[nikelise]

A proposito dei daimones e di quello che si intende , con altra definizione piu' moderna si puo' parlare in termini junghiani di complesso autonomo cioe' di un lato della nostra psiche che risponde a leggi proprie , autonome appunto che si impongono a noi al di la' di ogni sforzo cosciente di limitarne l'effetto .

Dal mondo del Dio si passa al complesso autonomo , al daimon che ci prende .
Il mondio del Dio e' qualcosa di diverso dal daimon , e' una visione completa dell'esistenza , il daimon e' invece il particolare effetto su di noi , spesso distorto ,di questa visione del mondo o dell'esistenza .
Non c'e' coincidenza tra le due cose :
il mondo del Dio e' una visione piu' ampia e astratta , mentre il daimon e' quello che , secondo la mia costituzione , di quel mondo ha presa su di me , si impossessa di me .
Capito il mondo del Dio si puo' comprendere il daimon che si impossessa di noi ed il modo per riportarlo al significato piu' completo ed esteso che il mondo di quel Dio offre .
E poi capire i mondio degli Dei potrebbe aiutare a far dialogare questi mondi diversi tra loro e i vari daimones tra loro .
Non so se e' chiaro ma dovrebbe servire a capire dove si vuole andare a parare con questo discorso .