Citazione:
Originalmente inviato da Uno
Sapete che mi salta all'occhio da tutto quello che avete scritto?
Che dovrebbe essere impossibile fare qualcosa per altri essendone coscienti. Intendo che seguendo il filo dei vostri interventi, tranne casi particolari (che non avete però specificato) concordate che alla fin fine si fanno le cose sempre per se stessi, in maniera più o meno sotterranea.
Quindi se le cose fossero così dovrebbe essere una specie di casualità fare qualcosa veramente per altri, altrimenti più ne siamo coscienti, più ci ragionamo e più cerchiamo in qualche maniera di tirare l'acqua al nostro mulino anche se spesso in via inconsapevole . Oppure possiamo dire al posto della casualità che non c'è nessuna intenzione direzionata.
E questo si sposerebbe pure bene con alcune interpretazioni di dottrine orientali secondo le quali tutto accadrebbe da se.
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Io penso che sia possibile fare del bene ad un'altra persona essendone coscienti, ma la domanda iniziale era: "lo faccio per te...." e questo implica già un rapporto di causa effetto.
Il bene che si fa per l'altro non andrebbe nemmeno detto, basterebbero i fatti a dimostrarlo.
Io vedo anche un'analogia con il comandamento "Ama il prossimo tuo come te stesso" che significa che ciò che faccio per lui lo faccio per me e anche il contrario, ciò che faccio per me lo faccio anche per lui....
Citazione:
Originalmente inviato da Uno
Cosa vi ispirano questi comuni modi di dire?
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- Ti voglio bene:
mi ispira il volere (fare) il tuo bene
- Mi vuoi bene?
ti chiedo se vuoi (fare) il mio bene
- Faccio il tuo bene
è un passo più avanti del volere bene perchè dalla volontà si passa all'azione e si mette in essere il bene o quel che in quel momento si vede come il bene...
- Non è bene per lui
Questa è la peggiore secondo me, perchè presuppone che io possa giudicare cosa è bene o male per un'altra persona, ma sempre per il suo bene...
