Citazione:
Originalmente inviato da nikelise
Rispondo prima io degli altri  .
No qui c'e' , mi pare , una confusione .
L'atteggiamento estroverso riguarda sempre e solo il soggetto anche se questo si identifica in un oggetto .
A sua volta l'oggetto dal suo punto di vista e' un soggetto che avra' questo atteggiamento nei confronti di altro oggetto .
L'essere vuoto non ha a che fare con l'immedesimazione o l'identificazione ma e' uno stato dell'essere del soggetto .
In termini junghiani l'essere vuoto e' quella mancanza dell'energia , della libido che dalla funzione primaria e dall'oggetto su cui si applica , si dirige verso altro , verso i contenuti dell'inconscio .
E' questo sprofondare della libido a ceare il vuoto prima che si diriga verso altro .
Il punto e' che di fronte a questo problema la gran parte delle persone non sa che fare , non sa quale significato attribuire a questo momento di stasi .
E' proprio il momento della svolta o meglio l'occasione della svolta se si e' capaci di prenderla al volo intuendo la propria direzione , il proprio destino .
A questo punto entarno in campo le immagini di cui al mio post precedente .
Le immagini del bello rappresentato artisticamente sono alcuni dei simboli che ci indicano la strada .
Io invece che non ho talento artistico mi sono accorto di cercare le immagini nei libri , nei concetti che le esprimono , non nelle nozioni ma proprio nelle immagini che alcuni e solo alcuni sono in grado di trasmettere . |
Riparto da qui .
L'iimagine interiore sia
rappresenta un contenuto inconscio
e quindi ha il valore di dirigere l'attenzione alle intime necessita' dell'individuo piuttosto che all'attivita' sociale in cui egli si inserisce ,
sia
caratterizza quel contenuto incoscio perche' lo fa corrispondere a quella particolare situazione psichica che in quel momento e' vissuta .
Non rappresenta quindi un qualsiasi contenuto inconscio ma quel contenuto che viene in quel momento stimolato dalle percezioni esterne .
In questo modo l'immagine che emerge rappresenta in modo totale la situazione psichica del soggetto in quel dato momento .
Rappresenta dunque questo doppio contenuto ,incoscio e conscio allo stesso tempo ,dando ordine e significato a cio' che in quel momento e' vissuto .
In sostanza chiarifica ed arricchisce e quindi da' sollievo liberando l'energia psichica imprigionata dal contatto con la realta' percepita .
La realta', l'oggetto , attira , s'e' detto tante volte e risucchia l'energia del soggetto trattenendola presso di se' .
L'immagine interiore ha questa proprieta' di consentire il distacco dalla realta' percepita dando un significato ulteriore e nuovo al vissuto .
Cosi' l'agire dell'individuo puo' intraprendere altra direzione perche' altro e' il valore percepito di quella realta' .
Adesso non per tirare acqua al mio mulino ma l'immagine dell'elemosinante in tema di affetto e' un'immagine che caratterizza una data abitudine e le attribuisce un significato ed un valore che non avrebbe se usassimo solo la funzione sentimento o la funzione pensiero nel valutare quel dato nostro comportamento .
Una telefonata puo' essere un'attenzione nei confronti di qualcuno ma anche la scusa per chiedere amore .
Amore che non puo' mai essere chiesto a meno di scadere nell'elemosina .
A me quest'immagine e' stata utile , molto e non solo una volta .
Ora per questa funzione di ripresa dell'energia e di nuova direzione impressa secondo nuovi valori del vissuto , l'immagine puo' ben essere associata ( pur se in modo piu' elaborat da jung ) alle impressioni di Gurdjeff definite in modo arcaico come nutrimento dell'individuo .
Come il cibo da' energia al corpo cosi' l'immagine connessa ai valori collettivi inconsci e alla realta' vissuta , in una sintesi simbolica , da' nutrimento ed energia alla psiche che e' cosi' in grado di cambiare l'atteggiamento dell'individuo .