Citazione:
Originalmente inviato da stella
L'Ateismo non è una religione, se per religione intendiamo una tradizione con determinati riti....
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Primariamente intendevo con religione:
RELIGIÒNE(M), che propr. vale considerazione o cura riguardosa', da un supposto verbo RELIGERE composto della partic. RÈ- che accenna a frequenza e LÉCERE scegliere, e fig. cercare o guardare con attenzione, onde viene il senso ritenute sacre e degne di venerazione, quali la patria, la famiglia, i doveri del proprio stato e simili.
Questo soffermandomi solo al rapporto con Dio, compresa la sua negazione, perchè se andassimo a fondo per alcuni è una religione anche andare allo stadio a vedere una determinata squadra, se non è un rito quello.... per non parlare di chi va in discoteca per trovare ciò che considera il suo dio, cioè carne-oggetto, discoteca=santuario per quella mentalità (mente-lità).
Citazione:
Originalmente inviato da turaz
L'ateo di per se non esiste a mio modo di vedere le cose.
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Come non esiste? Dillo ai milioni che si professano in tale modo...
Che poi dire non esiste Dio è la stessa cosa che dire esiste è un'altro discorso, se per me non esistono asini a 6 zampe non ho bisogno di negarne l'esistenza, ma questo era un bel discorso in filosofia.... cosa che potremmo anche fare a parte (una cosa tipo esistenza-non_esistenza)
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La mia domanda tendenziosa era se ci sono reali differenze sostanziali tra questi tipi di religioni, la risposta è ovviamente no dato che la domanda era tendenziosa. Nella forma le differenze ci sono, come in tutto ciò che è nel creato, ma se vediamo le varie religioni come un diamante di cui ogni sfaccettatura è una religione scopriamo che il diamante è lo stesso.
Partiamo dal discorso uno-molti nelle varie forme.
Dovremmo considerare che perfino l'ebraismo nelle origini era se non politeistico quanto meno enoistico, ne troviamo tracce quando parla degli dei degli stranieri per esempio (una ricerca al volo, ma c'è altro) "E Giacobbe disse alla sua famiglia, ed a tutti coloro ch’erano con lui: Togliete via gl’iddii stranieri che son fra voi, e purificatevi, e cambiatevi i vestimenti".
Però per inquadrare bene il discorso dobbiamo per forza capire di che Dio si parla nelle religioni monoteiste e di quali Dei si parla in quelle politeiste.