Grazie a Gris abbiamo le immagini relative a trigrammi dell' I-Ching del cui funzionamento specifico e relativo simbolismo magari possiamo discutere altrove.
Quando il fuoco sta sopra la terra si forma l'esagramma 35 (Chin) "il progresso". L'immagine associata è la seguente:
il sole si innalza al di sopra della terra:
l'immagine del progresso.
Così il nobile rende splendenti le sue chiare virtù.
Viceversa, quando la terra sta sopra il fuoco, si forma l'esagramma 36 (Ming I) "l'ottenebramento della luce". L'immagine dice:
La luce si è immersa nella terra:
l'immagine dell'ottenebramento della luce.
Così il nobile vive con la grande moltitudine:
egli vela il suo splendore e rimane pur chiaro.
Quindi certamente la proposta di Kael di mettere il fuoco sopra e la terra sotto trova notevole fortuna di ordinamento. E' la disposizione che permette il fluido progresso.
Ci sono però delle cose interessanti da notare nell'immagine che risulta dall'ordinamento che ho proposto. La prima è a monte e dipende dalla struttura stessa del libro dei mutamenti. Una delle cose che esso rappresenta è la Via iniziatica... in qualche modo egli comunica un'ordine, una procedura, una sequenza, con relative "istruzioni occulte" per arrivare all' Iniziazione. Si parte dall'esagramma 1 (il Creativo) per arrivare all'esagramma 64 (prima del Compimento). Semplicemente basandosi su ciò possiamo notare che la posizione della terra sopra il fuoco o, come è vista nell'I-Ching, il fuoco che si immerge nella terra, viene subito dopo il suo contrario. Come dire che dopo che il fuoco ha brillato sopra la terra può immergersi in essa "velando il suo splendore pur rimanendo chiaro".
Bon, tirando in ballo l'I-King il discorso si è complicato e forse allontanato dalle intenzioni iniziali anche se credo che possa dare sviluppi interessanti. Tra l'altro complica davvero tanto... ci sono varie disposizioni possibili dei trigrammi del libro, a ruota (o croce a otto bracci)... in una di queste per esempio terra e fuoco sono vicini (tipo est e nord est)... forse ci siamo allontanati dalla croce però e ho mescolato oriente e occidente senza fare le dovute considerazioni su attinenze e discrepanze.
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