Non mi pare per nulla fuori luogo, parlando dei Vangeli, considerarne i contenuti.
Certo, per ogni verso o serie di versi di potrebbe aprire un tread... se qualcuno ha voglia...
Volevo attirare l'attenzione sul fatto che nel Vangelo, come in tutti i testi sacri, si trovano delle affermazioni e non delle interpretazioni. Quindi dire che, per esempio, "in principio" ha un'accezione temporale e che si riferisce quindi all'"inizio dei tempi" è solo dimostrare (se ce ne fosse ancora bisogno) la limitatezza dell'incomprensione umana.
A parte il fatto che in italiano "in" e "nel" indica luogo e "a" e "al" tempo, la questione è alla fin fine irrilevante dato che si parla in termini umani di qualcosa che umano non è.
Infatti non si tratta di tempo come non si tratta di luogo, dato che sia tempo che spazio sono creati grazie al Verbo.
Tutte le cose per mezzo di lui furono fatte
e senza di lui nulla fu fatto
sono versi che seguono i primi quattro, non li precedono.
Quindi concordo con Uno quando dice più o meno che il Principio "conteneva" Dio e il Verbo (luce e suono) i quali stavano tra di loro appresso e ANCHE erano la stessa cosa... tra l'altro anche qui pare defilarsi un certo rapporto gerarchico...
L'imperfetto "era" è usato in quanto in greco - ma anche in italiano, indica continuità... essere deve permanere per essere davvero...
PS: per Stella: Non che la Nuova Riveduta mi faccia proprio schifo, anche se non capisco bene tutta sta necessità di rivedere, diciamo che la Vulgata la preferisco...