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Vecchio 29-04-2009, 20.11.46   #9
jezebelius
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Originalmente inviato da jezebelius Visualizza messaggio
Quindi è solo in base alla Tradizione e non anche in base alla consapevolezza dell'officiante ( e anche di chi " riceve " ) che si può parlare di validità di quel Sigillo.
Grazie.

Parlando della " Forza della Tradizione ", nell'articolo, si è detto che, come in giro per il forum è sparso, vi sono di questa manifestazioni che sono più o meno evidenti. All'interno di queste manifestazioni/correnti tradizionali si possono adottare queste " iniziazioni minori " o ancora meglio, come fai notare i "Sigilli" per arrivare, ad ogni modo anche se con forme e somministrazioni differenti tra queste correnti, ad un unico fine.

Mi fermo per un attimo quindi al modo di somministrazione.
Mi pare di capire che non vi debba essere " necessariamente" una presenza " fisica " vale a dire un " contatto " in questi termini, tra l'officiante e chi " riceve " tale Sigillo.
Per dirla tutta, invece, si può dire che a questo modus sigillatore si può arrivare anche da soli, realizzando/concretizzando una data azione fornitaci da un Maestro all'interno di una data Corrente tradizionale. Per assurdo potrei realizzare sostanzialmente, ciò che il battesimo intende portare con se, anche solo seguendo le indicazioni di un Maestro?
Come dire che un rito operato all'interno della Corrente cattolica, un rito che simboleggia una iniziazione se vogliamo e quindi un Sigillo come per il battesimo stesso, realizzato fisicamente ha la stessa valenza, o potrebbe averla, di quando Tizio " segue" ciò che un Maestro, caso mai della stessa Corrente gli dice di fare/seguire?
In entrambi i modi di operare, che sia fisico con l'officiante e sia che questo non ci sia, si potrà avere lo stesso risultato? E' questa la differenza che si fa tra iniziazione reale e virtuale?
Mi autocito. Non ho ancora capito quale è la differenza. Provo a ragionarci.

Per fare un esempio, Gesù è stato battezzato - si è fatto battezzare - e quel Rito si è svolto all'interno della Tradizione.
Ora quello che non riesco a capire, pur considerando che Gesù, probabilmente, aveva " preso" altri Sigilli da altri filoni Tradizionali, alcuni presumono presso le Scuole Iniziatiche in Egitto, ha avuto necessità del " contatto", solo perchè era in " quella " tradizione, in quel filone che contemplava la fisicità dell'iniziazione.

Cioè, presumo che trovandosi in " quella " corrente Tradizionale ci fosse bisogno di un modus sostanziale che rispecchiasse " quella " forma della Tradizione.
Come dire che una volta presi nelle Scuole Iniziatiche d'Egitto i Sigilli che èure contemplavano la fisicità e che in quelle venivano operati, una volta esaurito il percorso di quel filone Tradizionale si è potuto dedicare ad altra.
Quella appunto che individuava il Battesimo, ulteriore Sigillo che andava ad affiancarsi - o a coprire - le altre ricevute in precedenza e che Gli ha consentito un ulteriore avanzamento, Evoluzione.

Ora, mi pare di capire che non è necessaria una " fisicità" per parlare di iniziazione ma che questa, data una corrente tradizionale ed operata/concessa all'interno di essa in quanto specchio/modus di quel percorso - cioè all'interno della corrente tradizionale "Magia" non avrebbe senso l'iniziazione fornita dal Battesimo probabilmente, proprio perchè non rispecchia quel " filone " - si pone in funzione di prerogative necessarie della corrente stessa.

Da ciò deduco che vi sono alcuni " filoni" della Tradizione che non contemplano la fisicità ma considerano l'iniziazione virtuale.
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Dr. Marc Haven
“Non deve essere l’alba di luce che deve iniziare ad avvisare la tua anima di tali doveri giornalieri e dell’ora in cui gli incensi devono bruciare sui fornelli; è la tua voce, solo lei che deve chiamare l’alba di luce e farla brillare sulla tua opera, alfine che tu possa dall’alto di questo Oriente, riversarla sulle nazioni addormentate nella loro inattività e sradicarle dalle tenebre in cui versano.”
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