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Originalmente inviato da Ray
Butto lì un po' di cose sulla presunta perfezione o purezza della condizione del paradiso terrestre, perchè secondo me continuiamo a stare parecchio fuori dalla questione.
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Butto anch'io alcune cose dato che evidentemente non la pensiamo allo stesso modo. Adamo deriva dal greco Adamas, che letteralmente significava "indomabile", e che per questo era anche usato per intendere l'acciaio, o la parte più dura del ferro, e dalla cui derivazione abbiamo parole come adamantino, diamante (la pietra più dura che si conosca). Diamante che inoltre si sa, è formato da carbonio purissimo...
Citazione:
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Si tende a pensare che ciò significhi in assenza di peccato ma non è per niente così. Se il peccato non ci fosse stato non sarebbe stato possibile commetterlo. Semplicemente non era ancora accaduto... il peccato si trovava allo stato potenziale.
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Appunto. Ma seguendo questo tuo ragionamento allora neanche Dio è perfetto dal momento che in Lui tutto è potenziale, peccato e caduta compresi. La manifestazione invece è perfetta finchè il peccato non si manifesta, così come Adamo è puro e innocente finchè non si lascia corrompere dal serpente. Allora diventa corrotto, cade nella materia e nella morte e condanna l'umanità a patire la pena del suo crimine.
Se consideriamo il passaggio, l'emanazione, da un Essere perfetto alla sua manifestazione, questo è sfumato e non avviene istantaneamente. Voglio dire, un sole purissimo non può emanare una luce impura, ma lo diventa sempre più che si allontana dall'emanatore. Allo stesso modo ritengo la caduta dell'Eden il punto fondamentale in cui avviene questo cambio di tendenza. Prima che l'uomo mangiasse dall'albero del bene e del male la creazione e lui stesso erano ancora puri, usciti dalle mani di Dio, poi è avvenuta l'inversione, la caduta. La caduta "fuori da Dio".
Se così non fosse dovrebbe esserci un altro peccato, ancora più a monte, ancora più "originale".
Mentre l'orgine è, appunto, nell'origine.
E tale origine è posteriore alla creazione, dal momento che lo compii l'uomo e non Dio.