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Vecchio 26-09-2008, 16.17.28   #11
Ray
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Incorruttibilità è la capacità di non venire corrotti, non di non corrompere, anche se le due cose vanno assieme. Tutto nell'universo ha una certa durata (durata in relazione alla forma che assume, anche forma di esistenza) ma ci sono materiali che sono molto più duraturi di altri e, come si diceva, questa durata dipende da quanto si lasciano corrompere dal resto, da quanto tendono a modificarsi venendo a contatto con altri materiali, agenti esterni.
Come dire che più qualcosa ha la capacità di restare com'era, di non modificare la propria struttura se viene a contatto con qualcosa, se interagisce con l'ambiente, più è incorruttibile e duraturo.

Grazie alla chimica adesso sappiamo che questa incorruttibilità dipende dalla tendenza a legarsi con altri elementi... ci sono metalli, ma anche gas, detti appunto nobili, che non si legano spontaneamente con altri elementi. Questo dipende dalla loro struttura (subatomica) e in particolare la cosa è legata ai numeri 2 e 8 (parliamo di numerno di elettroni nell'ultimo guscio, quello più esterno)... sembrano essere i due numeri che rendono una struttura "completa" e quindi non bisognosa di scambiare materia con altri corpi. Ma del 2 e dell'8 parla anche un "misterioso" verso di una poesia di Uno...

Il piombo non è un metallo nobile e tende a legarsi facilmente con altri elementi e quindi a corrompersi con altrettanta facilità. La metafora alchemica della trasformazione del piombo in oro parla della trasformazione della struttura umana di partenza (mlolto pesante e corruttibile e mescolabile automaticamente con gli elementi dell'ambiente) in una struttura stabile e duratura, l'oro.

Come facevano gli antichi a sapere di queste proprietà? beh, prima di tutto va detto quel che diceva Uno, ovvero che nel tempo l'attenzione si è spostata da certi materiali verso altri e, se si guarda, sempre più corrispondenti a queste caratteristiche. E' quindi presumibile un'osservazione... poi ci sarà dell'altro, come antiche conoscenze tramandate e/o capacità di guardare diversa da quella a cui siamo abituati noi.
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