Citazione:
Originalmente inviato da Ray
Ecco appunto. E adesso non la possiamo separare neanche dal soggetto. Dobbiamo ripartire da qui.
Che poi č concludere che la conoscenza corrisponde alla conoscenza di se, ma ci siamo arrivati troppo presto  ... dobbiamo forse espandere. |
Certo la conoscenza di se' e' importante anzi il se' e' l' oggetto piu' importante da conoscere , anche se qualcuno potrebbe non essere d'accordo .
Ma non direi che la conoscenza e' la conoscenza di se' .
Attraverso il se' puoi forse conoscere tutto il resto ma anche attraverso tutto il resto puoi conoscere il se' .
Il problerma vero e'
come si conosce qualcosa quale che sia l'oggetto .
Neppure Socrate era libero di indagare anzi per questo l'hanno fatto fuori .
I miti cioe' la teoria del tempo pur importantissimi lo frenarono . Non parliamo di Gallileo il padre dell'empirismo , che fatica dovette fare .
Ma anche noi oggi siamo super incrostati di teorie e credenze e luoghi comuni.
Tuttavia la teoria , il principio astratto ,non possono essere gettati anzi hanno un ruolo importantissimo di condizione necessaria ma non sufficente e cosi' ma forse molto di piu' di piu' la prassi , l'esperienza .