Citazione:
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mentre nei vangeli canonici Dio si è abbassato all'uomo per risollevarlo, se accoglie e mette in pratica la sua parola, che vuol dire riunificarsi con Dio, riunire quello che era separato.
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Non c'è dubbio che questo " atteggiamento " del Divino " che scende ", traspare come dici....ma non volendo aprire all'interno di una discussione che " poco " ha a che vedere con l'aspetto religioso - o al più si " incastra " - ,un'altra ipotesi di discussione, posso dire che sia i sinottici e sia quelli apocrifi devono essere valutati nella obiettività più totale e che dalla visione che ne è stata data da altri si puo prescindere anteponendo la personale propria, senza far " fede " in cio che secoli di storia umana ha potuto influenzare; che si faccia " fede " in se stessi al di la dell'indottrinamento è cosa, mi pare, più che positiva....
Detto questo...mi sembra che il Ruolo del " Traditore " possa essere visto sotto molteplici aspetti dai quali ovviamente si puo trarre la conseguenza del risultato.
Dapprima, appunto, in quanto " traditore " che da molti puo essere vista come accezione negativa ( lasciatemi dire quanto meno parziale in quanto a visione ).
Da altri...inveve il " Traditore ". Questo partendo dal presupposto che Cristo " Sapeva " cosa sarebbe accaduto nonchè Sapeva quali conseguenze avrebbe avuto quel comportamento...!
E' probabile che non abbia fatto altro che " agevolare " l'evoluzione degli accadimenti...poichè cosi doveva essere ( ancor prima " deve essere " ).
Da questo una visione, in prima istanza, del comportamento negativo che si pone da un lato nella visuale limitata come quella umana; si pesa l'azione di Giuda in quanto uomo il quale, per pochi denari, " vende " Colui che sta Seguendo. Ribadisco, amio avviso, visione questa abbastanza limitata, giacchè punta di un iceberg ma ancorchè utile per certi versi.
In seconda istanza invece una visione quanto meno più completa rispetto alla precedente che vuole spiegare la necessità di quell'agire in una direzione determinata. In questo caso, secondo me, poco importa se è stato, il Giuda, condotto o guidato a fare ciò che ha fatto. L'importante invece è il risultato che ne è scaturito il quale visto o da una visuale parziale o da una( forse ) più completa cambia di comprensione.
Da questo poi derivano comportamenti tendenzialmente volti a valutare la figura del "Traditore " come indirizzata a " far del male " proprio a Chi l'aveva accolto.....che è attribuibile alla prima " visione; da altri invece se ne " gusta " la complessità ma al tempo stesso la necessità...