Discussione: Quaresima
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Vecchio 04-04-2012, 11.07.52   #201
Astral
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Sì è quel miscuglio di Dio e di uomo che aveva dentro, terribile e meraviglioso ma come fa una struttura umana a contenere tutto quel Dio? Forse aveva un contenitore diverso, un dna diverso, un rivestimento interno in lega aliena, boh alla mia piccola mente sembra una cosa così assurda.
Bisognerebbe vedere cosa dice la Chiesa, se non sbaglio Gesù non conteneva la divinità, Gesù fa parte della Trinità, è stato sempre Dio, anche prima di nascere, di conseguenza poi da Dio si è incarnato uomo, e per farlo è dovuto nascere da Maria, l'unica nata senza peccato originale (altrimenti gliel'avrebbe trasmesso).


Lo è in modo unico e singolare.
La Fede Cattolica sottolinea con forza la particolarità dell' ammirabile unione della natura divina e della natura umana nell'unica Persona divina del Verbo: "L'evento unico e del tutto singolare dell'incarnazione del Figlio di Dio non significa che Gesù Cristo sia in parte Dio e in parte uomo, né che sia il risultato di una confusa mescolanza di divino e di umano. Egli si è fatto veramente uomo, rimanendo veramente Dio. Gesù Cristo è vero Dio e vero uomo. La Chiesa nel corso dei primi secoli ha dovuto difendere e chiarire questa verità di Fede contro eresie che la falsificavano" (CCC, 464).
Ecco come il Concilio di Calcedonia (anno 451) esprime questa verità: Gesù Cristo è «un solo e medesimo Figlio, il Signore nostro Gesù Cristo, perfetto nella sua divinità e perfetto nella,. sua umanità; vero Dio e vero uomo, composto di anima razionale e di corpo; consostanziale al Padre per la divinità, consostanziale a noi per l'umanità, "simile in tutto a noi, fuorché nel peccato" (Eb 4, 15); generato dal Padre prima dei secoli secondo la divinità e, in questi ultimi tempi, per noi e per la nostra salvezza, nato da Maria Vergine e Madre di Dio, secondo l'umanità».
Gli stessi appellativi con cui viene indicato Gesù Cristo evidenziano la sua dimensione divina-umana.
Gesù significa "Dio salva" l'uomo e l'universo;
Cristo = l'unto, il Messia che "Dio ha consacrato in Spirito Santo e potenza" (At 10, 38) e "colui che deve venire" (Lc 7, 14) nel mondo;
Figlio di Dio esprime la relazione filiale, tipica, unica ed eterna di Cristo con Dio suo Padre;
Signore indica la sua signoria, sovranità divina sull'uomo e sull'universo (cfr. CCC, 430-455).

Per quanto riguarda invece la versione "esoterica" invece sicuramente si pensa altro.
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