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Vecchio 16-04-2007, 23.09.52   #26
Shanti
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Le figure che sono incise sul sarcofago sotto sembrano tutti uomini, potrebbe essere vista con occhio ambiguo la posizione dei due a fianco del cavallo..
Quei due a fianco del cavallo mi sembrano un uomo e una donna, mentre in quelle figure sulla destra del cavallo ci vedo due donne, una sdraiata e una in piedi, e un uomo con il braccio alzato che sembra voler colpire la prima. Un po' più a destra un altro uomo: parità quindi
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Vecchio 17-04-2007, 13.05.49   #27
Faltea
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Quei due a fianco del cavallo mi sembrano un uomo e una donna, mentre in quelle figure sulla destra del cavallo ci vedo due donne, una sdraiata e una in piedi, e un uomo con il braccio alzato che sembra voler colpire la prima. Un po' più a destra un altro uomo: parità quindi
Dici?
Ma non hanno seni.. nessuna fattezza femminile (intendo le figure alla dx e sx del cavallo) a me sembrano tutti uomini...
Avrò la mente contorta?

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Vecchio 17-04-2007, 15.15.41   #28
griselda
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Un ruolo fondamentale nell'identificazione delle due donne in Venere e Proserpina è stato rivestito dalla fontana-sarcofago, connotata da simboli di morte e vita. Nella parte destra, infatti, il sarcofago presenta una raffigurazione di Venere in riferimento alla Hypnerotomachia Poliphili di Francesco Colonna e all'episodio in cui la dea si punge un piede nel soccorrere Adone aggredito da Marte (fu in particolare il Clerici a dare una svolta critica significativa in questo senso). Nella parte sinistra, è riconoscibile il ratto di Proserpina.

Preso in prestito da wikipedia
e quando mai ci arrivavo? mi mancava il substrato
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Vecchio 17-04-2007, 18.08.20   #29
griselda
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Mi sono trovata per caso davanti agli occhi questo scritto Kael lo metto volentiri qui perchè per quello che leggo io in questo dipinto le sue parole lo rappresentano in pieno paesaggi compresi:

Kael
L'uomo "primitivo", abituato a vivere a stretto contatto con la natura, mantiene sicuramente 'intatta' la sua essenza... ossia egli è così com'è... spontaneo... appare sempre "se stesso".
Diversamente, l'uomo moderno, dotto e studiato, è innegabile che si sia costruito la sua bella 'personalità'... e questo gli impedisce di essere se stesso nella sua essenza...

In sintesi, l'uomo primitivo lavora sull'essenza e tralascia la personalità.
L'uomo moderno lavora sulla personalità e tralascia l'essenza.

In entrambi i casi, direi che manca un pezzo... ossia spiritualizzare il corpo e materializzare lo spirito... altrimenti si resta comunque incompleti...
tratta da qui
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Vecchio 17-04-2007, 22.00.55   #30
Shanti
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Dici?
Ma non hanno seni.. nessuna fattezza femminile (intendo le figure alla dx e sx del cavallo) a me sembrano tutti uomini...
Avrò la mente contorta?

Vedendolo ingrandito nelle figure che rappresentano gli uomini i muscoli sono ben disegnati, nelle donne si vedono solo le rotondità; in effetti di quella dietro il cavallo si vede solo il viso ma a me sembrano i lineamenti di una donna, e abbiamo anche il nome: Proserpina
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Vecchio 26-04-2008, 14.18.29   #31
Ray
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Vediamo se riesco a darvi qualche spunto.

Prima cosa, come anche la pubblicità insegna tutti avete messo a fuoco nella parte centrale del dipinto, cosa importante ma all'occhio più attento non sfugge che dietro alle due figure c'è da una parte un Castello in collina e dall'altra una chiesa davanti ad un lago.
Cupido è una forzatura dato che sono due donne, vi suggerisco l'innocenza... che può riportarci alla morte iniziatica.
Avete già notato i colori quello che forse non avete ben (dal mio punto di vista) "sistemato" è il contesto e la disposizione degli stessi....
L'ambiente è scuro... tendente al nero... si opera nel nero perchè volenti o meno il nero ci accerchia, entrambe le figure hanno il rosso ed il bianco, la prima quella che prospetticamente è un pò più avanzata, cioè quella alla sinistra dal nostro punto di osservazione, li indossa completamente, mostrando appena il rosso interno, la seconda spogliata (che torna verso l'innocenza del bambino, sempre prospetticamente) usa il bianco per coprire una zona ricettiva bassa ed il rosso per coprire una zona ricettiva alta (non chiedetemi di esprimere meglio questa cosa per adesso).
Avete già notato i due contenitori, uno più aperto ed uno più chiuso... se le donne rappresentano l'Anima (in senso globale, perchè qualcuno leggendo questa parola pensa a qualcosa di astratto) i contenitori rappresentano.... in senso poetico l'esperienza...
Ci sarebbero altri particolari, per esempio capelli sciolti e capelli legati, la scena sul sarcofago etc etc
Ah... cosa importante, la prospettiva va da davanti verso dietro (meno visibile) ma anche "divide" destra sinistra e centro (più visibile) come avete notato, in questo senso c'è sacro e profano... nel senso "avanti"/"dietro" le due cose si integrano nell'innocenza.
Guardando il quadro mi hanno colpito varie cose in merito a quanto dici... per esempio, riguardo a parti coperte e scoperte, la donna a sx del punto di vista dell'osservatore è tutta coperta su certe zone di scambio che invece l'altra no, addirittura ha i guanti e i piedi sono sotto, mentre l'altra li ha entrambi a nudo.
Un'altra cosa, che poi forse è connessa a questa, è la divisione dx e sx... beh chiaramente quel che per noi è dx nel quadro è sx e viceversa (chiaro no? haha), forse rapportabile alle due tipologie di Via...
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Vecchio 26-04-2008, 18.43.07   #32
stella
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Tra i bassorilievi del sarcofago-fontana sotto a uno stemma con un serpente c'è un rubinetto da dove esce acqua.
(premendo il tasto zoom su l'immagine zoommata postata da Shanti si vedono bene i minimi particolari).
Il paesaggio a sinistra è in salita e si arriva al castello attraverso una porta fra le mura, come la donna dell'amor profano che è come sigillata, anche nell'espressione del volto.
A destra invece è pianeggiante e più aperto, anzi in discesa...
La donna a sinistra è vicina al bimbo e guarda davanti a sè, il bimbo guarda l'acqua, la donna di destra guarda verso la donna a sinistra con uno sguardo intenso...
Quello sguardo in un certo senso le unisce anche se non si incrocia, è l'unica cosa che da una parte del quadro va verso l'altra...


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